Главная » 2021 » Декабрь » 30 » Календарный подлог Ватикана (Так когда же Новый год?)
13:17
Календарный подлог Ватикана (Так когда же Новый год?)
В феврале 1918-го года Россия была вынуждена изменить русскому православному календарю и перейти на западный «григорианский», возглавив мировой интернационал. Были стёрты из жизни страны тринадцать дней февраля: после 31 января стало сразу 14 февраля. Уже одно это вызывает «смутные сомнения», но которые, как обычно, затуманиваются «научной» и исторической ложью, подобной явному удлинению эпохи от рождества Христова (см.1).
Утверждается (см.2), что григорианский календарь якобы точнее православного юлианского. В первом - 365,2425 суток астрономического года, наблюдаемого по движению Солнца, во втором (отменённом) – ровно 365,25 суток. И что здесь точнее – дробь в периоде или ровная четверть суток?
Декрет, обратите внимание, был о введении западно-европейского календаря. Нужен ли он теперь?
Более того, средняя величина между двумя астрономическими годами, наблюдаемыми по Солнцу и по звёздам (а это сидерический год - 365,25 636 суток), как раз и равна величине 365,25. Ровная дробная четверть суток юлианского (православного) календаря через четыре года, понятно, выливается в дополнительные (29-е) сутки февраля, образуя «високосный» год из 366-и суток.
Источник: moe-online.ru.
В григорианском же (западном) календаре хитро обозначено 97 високосных годов за целых 400 лет! И какой же долгожитель будет за это ручаться? По западному календарю равноденствия и солнцестояния происходят в районе 21-го числа марта, сентября, декабря и июня. А это разве опять не странно? Месяц кончается, а у них - равноденствие или солнцестояние, что есть началом следующего цикла внутри года. Так начало или окончание?
Когда Пётр I ввёл нынешнее летоисчисление с началом года не 1 сентября, как было, а 1 января, неужели он не ввёл бы и григорианский календарь, будь он более верным? Но нет, он, приверженец западного образа жизни и наследия Римской империи, установил именно юлианский календарь, оставив прежние календарные даты.
Обратите внимание, что согласно указу ничто не мешало Петру ввести григорианский календарь.
И главное – то, что по реальной взаимно-оболочковой или относительной системе мира как раз и должна быть ровная четверть суток к остальным 365-и. Дело в том, что нынешняя астрономия так и не желает узнавать о третьем дополнительном вращении Земли или об инротации (внутреннем вращении) оболочки земной коры (см. 3, стр. 80, стр. 373) относительно её мантии в течение года, в то время, как вся система планеты (включая и земную кору) совершает 365 суточных вращений.
Инротация начинается с зимнего солнцестояния и к весеннему равноденствию, от которого и считается астрономический год, как раз и набегает дополнительная четверть суток, четверть годового вращения. Землетрясения – это и есть следствие инротации (годовая «езда» оболочки земной коры по «кочкам» мантии планеты). Разница в 13 дней западного календаря с истинным юлианским (православным) означает, что и зимнее солнцестояние, и весеннее равноденствие реально наступает после 7-го числа декабря и марта или, как и положено, - в начале месяца!
Источник: acegif.com. Годовая инротация Земли сопутствует суточному вращению планеты.
Сдвиг нынешнего календаря приводит и к почти полумесячным сезонным смещениям, когда «на дворе звенит капель», означая не апрель, а март. И на столько же раньше реального сезона календарное начало лета, осени и зимы. Неестественность календарного сдвига наглядна и по числам знаков Зодиака, обозначающим теперь не начало, а конец зодиакального месяца.
Вот потому календарная реформа 1582-го года ватиканского папы Григория 13-го и вызвала столь "массовые протесты и ожесточённую полемику даже среди учёных-католиков" (см. 2). Афера же состоит в том, что когда Григорий 13 сместил календарь на 10 суток, то весеннее равноденствие по его календарю наступало 18-го марта. А то, что оно приходится теперь на 21-е число, означает сдвиг на три дня вперёд из-за погрешности как раз григорианского календаря с меньшим числом високосных годов.
Источник: 900igr.net
Для исключения такого смещения "по-тихому" и добавляются високосные года, растворённые в периоде 400-х лет. И вот что главное: Сообщается, что пасхалия (подсчёт дня христианской пасхи) изначально (ещё в первые никейские соборы) предполагала наступление весеннего равноденствия после 7-го марта или 21-го теперь (см.2). А потому то, что при Григории 13-м весеннее равноденствие наступало на 10 дней раньше (якобы из-за неточности юлианского календаря) – наглая ложь!
Ведь тогда выходит, что до того момента вообще не следили за равноденствием, хотя дата пасхи от него и исходит, - явный прокол фальсификаторов от истории и астрономии! Ничем не оправданный календарный сдвиг был следствием папского раскола. Тогда одно время было двое Пап: в восстановленном Ватикане (после катаклизма оседания верхних геологических массивов) и в Петрополисе или в верхнем городе будущего Петербурга, в реальной столице Св. Римской империи, названной в летописях «новым Римом» (см. 4).
Источник: pravslovo.ru Подстраиваясь по западный календарь, русская церковь вынуждена праздновать рождество мессии Иисуса после Нового года.
Последний северный Папа (Григорий 12) отказался от престола в пользу единства церкви, что и привело к восемнадцатилетнему Тридентскому собору (1645-1563) с принятием «фелиокве» и с официальным разделением церквей.(И это было, конечно, не в 1415 году, как сообщается, а сразу перед этим собором). Опасаясь, что Петрополис может встать на сторону Московского православия (что и случилось при Петре I), а главное, желая стать центром Европы и мира (наряду с Петрополисом), Ватикан изменил римский календарь, сделав астрономический подлог и создав собственный календарь. Не пора ли потому вернуть истинный, русский календарь?
